الرئيسية Entertainment منسوجات ملفتة للنظر من الهند ، في متحف المنسوجات

منسوجات ملفتة للنظر من الهند ، في متحف المنسوجات

75


عنصر نائب أثناء تحميل إجراءات المقالة

قبل وقت طويل من تصدير أفلام الراجا والدجاج تيكا أو بوليوود من الهند ، كان هناك طلب دولي سريع على منسوجات شبه القارة الهندية. لم تنتقل هذه العناصر ببساطة من الأسواق المحلية إلى الأسواق البعيدة غير المقصودة. تم صنع العديد من الأقمشة الزخرفية صراحة للعملاء في أماكن بعيدة مثل أوروبا ومصر وجنوب شرق آسيا. ربما يكون الشيء الأكثر لفتًا للنظر في معرض “المنسوجات الهندية: 1000 عام من الفن والتصميم” ، وهو معرض موسع في متحف جامعة جورج واشنطن ومتحف المنسوجات ، هو تعليق على الحائط صُنع للبيع في إندونيسيا بعنوان لغة محلية.

“ماتا هاري” ، التي تعني “عين اليوم” في لغة الملايو ، هي واحدة من العديد من الأقمشة الاحتفالية ذات التصميم المماثل المصنوع في الهند للمشترين الإندونيسيين. (كانت الجاسوسة الشهيرة في الحرب العالمية الأولى والمعروفة باسم ماتا هاري امرأة هولندية أخذت هذا الاسم بعد أن عاشت في إندونيسيا). القطعة المعروضة هنا تصور بوضوح الشمس الحمراء ، التي تُقرأ أشعة الشمس على شكل سلسلة من المسامير ، في حقل من الحد الأدنى ، أزهار متباعدة على نطاق واسع. تتدلى اللافتة بشكل كبير في المساحة المكونة من طابقين حيث يفتح الطابق الثاني بالمتحف على الطابق الثالث ، وهو موضع يجعل الدائرة الحمراء تبدو وكأنها جرم سماوي.

القماش هو من بين العديد من القطع في المعرض التي تم استعارتها من كارون ثكار بلندن ، أحد أشهر جامعي المنسوجات الخاصين في العالم. تكمل مساهمات ثكار أشياء من مقتنيات المتحف الخاصة في هذا المعرض الذي يضم أكثر من 150 نموذجًا من الملابس والمنسوجات المزخرفة المصنوعة في شبه القارة الهندية (بما في ذلك ما يعرف الآن بباكستان) منذ القرن الثامن وحتى أوائل القرن العشرين.

بدلاً من عرض المنسوجات بالترتيب الزمني أو حسب الأصل الإقليمي ، قسّم القيمون عليها بثلاثة أنواع من التصاميم: التجريدية والزهرية والرسمية. الأول ، كما يشير نص المعرض ، “متأصل” في النسيج ، لكن يمكن التأكيد على الأنماط الهندسية التي تنتجها العملية لأغراض جمالية. الأزهار هي الأكثر عالمية ، وقد تم تقليدها وتكييفها في أوروبا وأجزاء أخرى من آسيا. تظهر التصميمات التصويرية بشكل أكثر تميزًا في الهند ، لأنها غالبًا ما تتميز بصور دينية.

حتى هذه الفئة تكشف أن النساجين الهنود من رواد الأعمال كانوا على استعداد لتلبية التفضيلات الأجنبية. تتضمن التصاميم اللاهوتية المتقنة تصميمًا يصور تتويج راما ، أحد الإله الهندوسيين الرئيسيين ، وقطعة سردية مكونة من أكثر من 40 حلقة تبدأ بإله غانيشا ، الإله الهندوسي برأس فيل. في الجوار يوجد تعليق يوضح مفهوم جاين للحياة الآخرة وقطعة قماش مصورة ربما كان المقصود منها تقديم قربان إلى ضريح القديس المحارب المسلم في القرن الحادي عشر. ولكن هناك أيضًا غطاء أو تعليق من القرن الثامن عشر ، صُنع لكنيسة مسيحية في غوا الخاضعة للحكم البرتغالي ، يصور مريم والطفل يسوع محاطًا بالنجوم والملائكة.

لم تتدفق التيارات الأسلوبية والموضوعية إلى الخارج فقط من الهند. يُظهر تعليق الجدار أو غطاء السرير الذي يعود إلى القرن الثامن عشر هجوم النمر على الغزلان تأثير الفن الفارسي ، الذي تم إحضاره إلى الهند عندما غزا المغول معظم البلاد في القرن السادس عشر. اختلطت الزخارف المغولية مع الزخارف الهندية بأسلوب يعرف باسم chintz ، وهو تحريف للكلمة الهندية “chimt” ، والتي تعني مرقط أو مرقط. أصبح الأسلوب والمصطلح شائعين في أوروبا ، وفي نهاية المطاف أطلق على المقلدة منخفضة الجودة في بريطانيا اسم “chintzy”.

تتميز بعض المنسوجات باللونين الأسود والأخضر ، بالإضافة إلى البلوز العرضي ، ولكن في الغالب بدرجات اللون البني والأحمر. يتردد صدى اللون السائد لـ “ماتا هاري” الذي يبدو أنه يترأس العرض بأكمله في عشرات القطع الأخرى ، من مجموعة من الشالات وأغطية الرأس المخططة ببساطة إلى تعليق مفصل بشكل مذهل يُظهر أحد المتحمسين الذي يختار البراعم ، ربما من أجل قربان المعبد. على الرغم من تلاشي تألقهم الأصلي ، فإنهم جميعًا يجسدون الأشكال الأولية للشمس والأرض.

المنسوجات الهندية: 1000 عام من الفن والتصميم

متحف جامعة جورج واشنطن ومتحف المنسوجات ، 702 شارع 21 شمال غرب. 202-994-5200. Museum.gwu.edu.

قبول: 8 دولارات مقترحة للتبرع.



Source link

المادة السابقةWNBA فانتازيا ونصائح الرهان ليوم الأربعاء
المقالة القادمةتم العثور على أنواع العث التي لم تُشاهد منذ عام 1912 في الأمتعة في مطار ديترويت